罗四鸰
　　以前总以为罗莎·帕克斯（Rosa　Parks　）只不过是一位普通黑人女裁缝，偶然才卷入到民权运动中去。我甚至不知从哪里得来的印象，罗莎·帕克斯之所以不愿给白人让座，只不过因为她下班回家太累，不愿站起来。直到发现兰登书屋新推出的传记The　Rebellious　Life　of　Mrs.　Rosa　Parks（罗莎·帕克斯夫人反抗的一生），我才意识到一切绝非偶然。
　　罗莎·帕克斯出身贫寒，为了照顾生病的祖母和母亲，甚至都没有上完她的技术学校。1932年，她与理发师、民权运动者雷蒙德·帕克斯（Ray-mond　Parks）结婚，当时，雷蒙德·帕克斯是美国有色人种促进协会（NAACP）的成员，1943年，罗莎·帕克斯也成为一位民权运动的活跃分子，并担任了NAACP组织蒙哥马利支部的秘书一职。她的传记便记录了她六十年来从事政治活动和民权活动的历程：致力于根除美国在工作、学习、公共设施和刑事司法等各个方面存在的种族等级体制。
　　帕克斯儿时的一位朋友曾这么形容她：“从来没有人可以对罗莎·帕克斯颐指气使而逍遥无事。”这正是阿拉巴马州蒙哥马利市那位名叫詹姆斯·布莱克（James　Blake）的公车司机所领教到的。两年前，帕克斯从前门上车，他抓住她的袖子将她推下车；两年后的1955年12月1日的晚上，他们再次相逢。这一次布莱克要求帕克斯让座，她拒绝了。他威胁叫警察。身材瘦小的她平静地说：“你可以这么做。”于是，警察来了。四天后，帕克斯被判定有罪，罚款10美金，外加4美金诉讼费，对此裁决，帕克斯提出异议，黑人民权运动的序幕由此拉开。
　　实际上，罗莎·帕克斯并不是第一位拒绝让座的黑人。在此前几年，有一位黑人牧师在公车上被勒令下车，他号召车上的人一起抗议时，却无人响应。事后他感慨道，就是上帝也不会给这些人自由。帕克斯本人也未曾意料到事态的发展。多年后，她回忆说：“那天像平常日子一样，唯一使它变得重要的是全体黑人的团结。”就在她提出异议的当天，当时还鲜为人知的26岁的牧师马丁·路德·金与数万名乘客便站了出来，教师、学生、工人、职员、家庭主妇，甚至是儿童，一起站了出来，他们一起联合抵制蒙哥马利公车，拒乘公车，为自由而行走。381天后，种族隔离废除，他们重新搭乘公车，这次，他们可以自由选择座位。53年后，一位叫巴拉克·奥巴马的黑人坐上了美国总统的座位。
　　2005年10月24日，92岁的罗莎·帕克斯去世，美国为其举行了国葬，并称其为“现代民权运动之母”。今年2月4日，正是罗莎·帕克斯的百岁诞辰。27日，她的铜像雕塑被安放在美国国会大厦塑像大厅内。奥巴马总统在雕像前讲了她的故事，“罗莎·帕克斯告诉我们，我们总能有所作为。她告诉我们，我们每个人都有责任，对自己，也对他人。”这座雕像让我们看到“公民责任的内涵”。
　　不记得在哪里看到罗莎·帕克斯的一张海报，它深深打动了我：帕克斯独自坐在公车上，紧握提包，凝视窗外，等待被捕。海报上还有她的一句话：“If　I　can　sit　down　for　free-dom,　you　can　stand　up　for　chil-dren.”（我可以为自由坐下去，你就可以为孩子们站起来）初见便不由得一口气念了三遍，想起了高尔泰《寻找家园》中的一句话：“笑口高张，热泪如汪。”